新華社南昌10月21日電　題：影響達爾文 啟發袁隆平：“科技達人”宋應星

　　新華社記者袁慧晶、陳毓珊、李勁峰

　　一位奇人，寫就一本奇書。

　　江西籍儒生宋應星放棄對功名的追逐，將著書視角對準普通老百姓。他編寫的《天工開物》圖文并茂，在清代中后期近200年間寂寂無名，卻在西方廣為流傳，甚至深刻影響達爾文等科學家。

　　近期，跨界舞劇《天工開物》在全國巡演受到熱捧，也引發公眾對宋應星這位奇人和《天工開物》這本奇書的關注。

　　“驚世奇書”影響至今

　　很多人初識《天工開物》，是在初中歷史課本上。這本明末清初編寫的中國古代百科全書，分為18卷，附有120多幅插圖，描繪了明代及以前的中國古代130多項生產技術和工具的名稱、形狀、工序。

　　圖為《天工開物》中記載的“曲蘗制作”過程，“曲蘗”即酒曲。新華社記者 袁慧晶 攝

　　令人稱奇的是，由于戰火連綿、改朝換代，這本書曾在中國歷史上“消失”了兩百多年，到民國初期才在國內重新“問世”。《〈天工開物〉全新譯注》叢書主編邱尚仁說，書中記載造船、打鐵、水利等很多技藝和工具延用至今。

　　《天工開物》或許還給60多年前研究水稻雜交技術的袁隆平帶來啟發。《袁隆平口述歷史》中寫道，1963年袁隆平對水稻進行人工雜交試驗后，就堅信水稻具有雜種優勢現象，“1637年出版的《天工開物》一書中，也有關于養蠶業利用雜種優勢的記載”。

　　天工，即自然的力量；開物，指人力對自然的運用。復原古代礱谷機、古法燒酒釀造、古法煉鐵……眼下，很多自媒體博主，拍攝復原《天工開物》記錄的生產工具和生產技術視頻，在網上備受追捧，網友稱“喚醒了老祖宗傳下的科技基因”。

　　“科技達人”無關功名

　　“此書于功名進取毫不相關也！”《天工開物》書中序言的這句話，道出作者宋應星作為“斜杠儒生”的心聲。

　　1587年出生在江西奉新的宋應星，自幼就機敏過人，精通經史子集，也涉獵天文地理、農業工藝，被族人評價為“才大而學博”。

　　“宋應星28歲中舉，然后六次進京會試落榜。”江西奉新縣宋應星紀念館館長許彬彬說，但他每次赴京都會走訪沿途水田旱地、手工作坊，眼觀、耳聽、口問、筆錄，隨時隨地將所見所聞記錄下來。

　　在“士農工商”的傳統價值中，宋應星醉心于記錄農業、手工業技藝。當時著書立說多聚焦于經世理學、帝王將相，他卻把目光投向基層勞動人民，勵志為黎民百姓寫一部實用之書。

　　“正是這種淡泊功名、心系蒼生、追求實學的情懷，最終造就我國古代杰出的科學家、思想家宋應星。”許彬彬說。

　　向世界“開源”中國科技

　　生物學家達爾文稱《天工開物》為“權威性著作”。這本近四百年前的古籍，為何如此受追捧？

　　邱尚仁介紹，英國科學史家李約瑟將宋應星稱為“中國的狄德羅”，認為《天工開物》可與狄德羅主編的18世紀法國百科全書匹敵。

　　“《天工開物》中對物種變異雜交的記錄、第一臺紡織機的發明都比西方更早。書中介紹的養蠶防病流程，還直接幫助歐洲解決當時因蠶病引發生絲大量減產的危機。”邱尚仁說。

　　造紙技藝、水力噴灌裝置、新結構紡織機械……宋應星帶著猶如穿越時代般的眼光，在《天工開物》記下這些中國古代技藝，向世界開放中國科技的“源代碼”。

　　“滿是‘黑科技’的《天工開物》在全球發行了20個版本左右，印刷了近50次之多。這在中國古代科技著作中是十分罕見的。”邱尚仁說。

　　目前，跨界舞劇《天工開物》正在全國巡演。舞劇出品方負責人徐光華說，“觀眾看完之后的心潮澎湃和民族自豪，就是舞劇《天工開物》最大的價值體現。”